Златна је најраспрострањенија боја православних купола на храмовима, она оличава вечност и небеску славу. Храмови са златним куполама су посвећени Исусу Христу и великим црквеним празницима као што су Божић, Сретење и Благовести. Куполе овог типа се налазе на московском Храму Христа Спаситеља и Успенској, Благовештенској и Архангелској цркви у Кремљу.


У данашње време куполе нису пресвучене златом, али раније су злато растварали у живи, а затим су амалгам који настаје наносили на врући бакарни лим. Процес позлате био је врло скуп и захтевао је велик труд. На пример, било је потребно 100 килограма злата да се покрије купола катедрале Исакијевског храма.

Цркве са светлоплавим куполама и звездама су најчешће посвећене Богородици. Плава боја симболизује чистоту Богородице, а звезде симболизују витлејемске звезде, успомене на рођење Исуса Христа. Овакав тип купола има Црква рођења Пресвете Богородице у Суздаљу, саграђена током владавине Владимира Мономаха. То је био први камени храм на Владимирско-Суздаљској територији. 

Постоје и храмови са плавим куполама који нису повезани са именом Богородице. Црква Свете Тројице у Санкт Петербургу саграђена је 1838. године за Измаиловски пук Царске гарде. Официри су носили светлоплаве униформе, па су изабрали ову боју и за куполе.

Зелена боја је знак Духа светога. Она се најчешће налази на црквама посвећеним Светој Тројици. Црква овог типа је Црква Свете Тројице „Кулич и Ускрс“. Идеју да храм добије облик традиционалних ускршњих јела имао је кнез Александар Вјаземски. На његов захтев архитекта Николај Љвов саградио је пирамидални звоник и цркву ротонду са ниском зеленом куполом.

Сличне куполе налазе се на црквама које су саграђене у част православних светаца. Пример овог типа је Црква Пророка Илије у Јарослављу, један од значајних споменика локалне школе 17. века.

Сребрна боја је у православљу повезана са чистотом и светошћу. Сребрне куполе крунишу храмове посвећене свецима — Црква Светог Николе на Липну код Великог Новгорода и Црква Свете Софије у Вологди. Храм у част Свете Софије је подигнут 1570. године на захтев Ивана Грозног. Цар је наредио да се сагради по узору на Успенски сабор Московског кремља.

Црне куполе се ретко виђају и најчешће красе манастирске цркве. Могу се видети на Цркви Марте и Марије у Москви — женски манастир у стилу модерне, саграђен по пројекту Алексеја Шусева. Средства за његову изградњу је дала велика кнегиња Јелисавета Фјодоровна, која је била удовица великог кнеза Сергеја Александровича. Купола симболизује монаштво, такве куполе се могу видети и на Храму Спасо-Преображенског манастира у Мурому.

Разнобојне куполе у православној традицији подсећају вернике на лепоту небеског Јерусалима. Најлепши примери храмова са овим типом купола су Црква Спаса на крви у Санкт Петербургу и Црква Василија Блаженог у Москви. Странци су се дивили шарама на куполама и поредили их са шишаркама, ананасом и артичоком. Куполе су овај изглед добиле након пожара 1595. године, када је храм обновљен.

Сферна купола у православној традицији симболизује вечност. Римљани су почели да подижу храмове са сличним куполама. У другом веку су научили да граде кровне сферне конструкције великих димензија без стубова. Римски Пантеон изграђен је на овај начин 128. године наше ере и остао је сачуван до данас. У Русији сферне куполе имају Богојављенски храм у Јелохови у Москви, у коме се крстио Александар Пушкин.

Куполе у облику шлема односе се на речи апостола Павла: „Обуците цео Божји оклоп и узмите шлем спасења и духовни мач, који је реч Божја.“ Такве куполе су типичне за руску предмонголску архитектуру. Њима је украшена Успенска катедрала у Владимиру и Црква Петра и Павла у Смоленску.

Куполе у облику луковице у православној архитектури су оличење молитве и тежње ка небу. Према истраживачу Јевгенију Трубецком, купола слична бубњу подсећа на пламен свеће. Куполе у облику луковице карактеристичне су за руску архитектуру 16-17. века. Примери храмова са оваквим куполама су Црква рођења Јована Крститеља у Угљичу и Црква Ростовског кремља.

Шатор уместо традиционалне куполе у ​​хришћанству се тумачи као слика Богородице или небеске светлости. Храмови са оваквим куполама били су распрострањени у 16. веку, иако су сличне цркве грађене и раније. Обично су од дрвета и било је веома тешко поновити конструкцију шатора у камену. Најпознатији пример је Црква Вазнесења у Коломенском. Изграђена је по наређењу принца Василија Трећег у част рођења дугоочекиваног престолонаследника, будућег цара Ивана Четвртог Грозног.

Једна купола подсећа вернике о јединству Бога. Цркве са једном куполом су биле популарне у предмонголско доба. Најпознатија је Црква Покрова на Нерли и Дмитријевска у Владимиру. Оба храма су изграђена у 12. веку и преживела су монголско-татарско разарање.

Две куполе се ретко могу видети и представљају божанску и људску природу Исуса Христа. У Москви је Црква Козме и Дамјана у Старом Панеху изграђена са две куполе. Ово је једна од најстаријих цркава у главном граду, дрвена верзија ове цркве је изграђена 1468. године.

Три куполе су повезане са Светом Тројицом. Најлепши примерак је Црква Светог Георгија манастира Јурјев, најстаријег манастира у Великом Новгороду. Подигнута је 1130. године по наредби кнеза Мистислава Владимировича. У летописима је сачувано име архитекте који се звао Петар. Верује се да је он саградио и Николо-Дворишенску цркву и Цркву Благовештења на Городишу.

Пет купола симболизују Исуса Христа и четири јеванђелиста: Јована, Марка, Луку и Матеја. Цркве са пет купола се чешће срећу у Русији од других. Најпознатије цркве су Успенски сабор у Владимиру и саграђен по угледу на њега Успенски сабор Московског кремља.

Седам купола представљају седам црквених тајни, седам васељенских сабора (скупови на којима су усвојене главне хришћанске догме) и седам главних православних врлина. Цркве са седам купола нису толико честе као оне са три или пет купола. Ту спадају Црква Вазнесења Господњег у Новочеркаску, главна катедрала донских козака и Саборна црква Крестовоздвиженског храма Белогорско-Николајевског манастира у близини Перма.

Девет купола је повезано са девет анђеоских редова. Према хришћанској традицији, небески анђели су подељени на девет нивоа: херувими и серафими су најближи Богу, а анђели и арханђели човеку. Девет купола се налази на Цркви Спаса на крви у Санкт Петербургу и на Благовештенском сабору Московског кремља.

Тринаест купола подсећа на Исуса Христа и његове следбенике — дванаест апостола. Црква Иверске иконе Богородице налази се у московском Николо-Перервинском манастиру и има тринаест купола. Изграђена је 1908. године према пројекту Петра Виноградова. Током совјетског периода црква је коришћена као складиште и фабрика, али је обновљена 1990-их година.

Двадесет и пет купола означавају похвале Пресветој Богородици — прослављање Пречисте Богородице од 25 старозаветних пророка. Поред тога, број 25 симболизује визију небеског престола и 24 старешине које га окружују, описану у Откровењу Јована Богослова. Покровска црква на имању Богословка у близини Санкт Петербурга има 25 купола, она представља копију изгубљене Покровске цркве у Карелији.

Тридесет три куполе симболизују године живота Христа на земљи. Сличне цркве су се ретко градиле. Једна од њих се налази у Волгоградској области — Преображенска црква Уст-Медведицког Спасо-Преображенског манастира. Саграђена је по угледу на дрвену Преображенску цркву на острву Кижи.

У руској архитектури се могу наћи и храмови са једанаест купола, као Верхоспаски храм у Кремљу, и са петнаест купола, као Црква Усековења главе Јована Претече у Јарослављу, али су ово ретки примери.